دوره 5، شماره 2 - ( اسفند 1396 )
جلد 5 شماره 2 صفحات 49-41 |
برگشت به فهرست نسخه ها
گروه معارف اسلامی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، دانشگاه اردکان، اردکان، ایران
چکیده: (3569 مشاهده)
از منظر فلاسفه اسلامی و بهویژه ابن سینا، فلسفه عهدهدار اثبات مبادی سایر علوم است. از دید ابن سینا طب یکی از شاخههای فرعی حکمت طبیعی میباشد که مبادی تصوری و تصدیقی خود را از حکمت طبیعی و در نهایت از حکمت الهی دریافت میکند. وی در کتابهای طبی خود بسیار از مبانی و دیدگاههای فلسفی استفاده کرده است. یکی از مباحث فلسفی ابن سینا بحث از انسان و حقیقت او میباشد. در نگاه ابن سینا: الف. انسان حقیقتی است مرکب از نفس و بدن که بر یکدیگر تأثیرگذار میباشند؛ ب. انسان کلی است منسجم که دارای اجزایی میباشد و حقیقت کل غیر از حقیقت اجزا است؛ ج. انسان صرفاً ماشینی پیچیده نیست که با امور کمی قابلتحلیل باشد بلکه دارای ابعاد کیفی متعددی است؛ د. انسان دارای ارگانیسم زنده است و اینگونه نیست که یک موجود زیستی صرف باشد. موارد مذکور برخی از مبانی فلسفی ابن سینا است که اساس طب سنتی را در زمینه مباحث انسانشناختی تشکیل میدهد. در این مقاله ضمن برشماری این مبانی و تبیین آنها، مقایسهای با مبانی انسانشناختی طب مدرن ارائه گردیده است.
نوع مطالعه: مروری |
موضوع مقاله:
طب اسلامی- ایرانی
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |