<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Religion and Health</title>
<title_fa>دین و سلامت</title_fa>
<short_title>JRH</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jrh.mazums.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-5268</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2345-5276</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>5</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رابطه سبک‌های مقابله مذهبی با کیفیت زندگی افراد HIV مثبت</title_fa>
	<title>Relationship between Religious Coping Styles and Quality of Life in HIV-Positive Patients 

</title>
	<subject_fa>طب اسلامی- ایرانی</subject_fa>
	<subject>Islamic- Iranian Medicine</subject>
	<content_type_fa>مروری</content_type_fa>
	<content_type>Review</content_type>
	<abstract_fa>&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b yekan;&quot;&gt;سابقه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;ایدز یک بیماری است که به&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;لحاظ&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;ایجاد&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;مشکلات&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;اجتماعی&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;فراوان،&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;تفکرات&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;سوء&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;حاکم&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;بر&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;جامعه&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;و&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;برچسب&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;اجتماعی،&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;نه&#8204;تنها&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;از&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;جنبه&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;جسمانی&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;بلکه&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;از&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;بعد&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;سلامت&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;روانی&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;نیز&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;وضعیت&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;بیماران&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;را&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;متأثر&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;کرده&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;و &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;تمامی ابعاد زندگی افراد بیمار را تحت تأثیر قرار می&#8204;دهد. در این راستا هدف از این پژوهش بررسی رابطه سبک&#8204;های مقابله مذهبی&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;و کیفیت زندگی بیماران &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;HIV&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; مثبت می&#8204;باشد.&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.05pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b yekan;&quot;&gt;مواد و روش&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;پژوهش حاضر از نوع مطالعات توصیفی- همبستگی است. نمونه پژوهش شامل 105 بیمار &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;HIV&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; مثبت تحت پوشش مراکز مشاوره بیماری&#8204;های رفتاری دانشگاه علوم پزشکی زاهدان بود که در شش ماهه اول سال 1392 با روش نمونه&#8204;گیری در دسترس انتخاب شدند. ابزار جمع&#8204;آوری داده&#8204;ها پرسشنامه &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;مقابله مذهبی افلاک سیر و &lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;background:white;font-style:normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;Coleman&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; و &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;کیفیت زندگی چند&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;بعدی مربوط به بیماران مبتلا به ایدز بود و &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;داده&#8204;ها با استفاده از آزمون همبستگی &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;background:white;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;Pearson&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; و رگرسیون گام به گام تجزیه و تحلیل گردیدند.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b yekan;&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;نتایج&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;نشان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;داد که بین سبک&#8204;های مقابله مذهبی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;(&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;letter-spacing:-.15pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;Coping Religious Styles&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.15pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;(فعالیت مذهبی، ارزیابی خیرخواهانه و مقابله فعال) و &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;کیفیت زندگی &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;رابطه مثبتی وجود دارد؛ اما رابطه بین سبک&#8204;های مقابله مذهبی (احساسات منفی نسبت به خدا و مقابله منفعل) و کیفیت زندگی منفی می&#8204;باشد.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; نتایج تحلیل رگرسیون نیز حاکی از آن بود که مؤلفه احساسات منفی نسبت به خدا &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;(35/0&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;R&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;Adjusted&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; بیشترین نقش را در تبیین کیفیت زندگی این بیماران دارد.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b yekan;&quot;&gt;استنتاج:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;افزایش مقابله مذهبی مثبت و کاهش مقابله مذهبی منفی در افراد &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;HIV&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; مثبت&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt; می&#8204;تواند سبب بهبود کیفیت زندگی این بیماران شود. همچنین می&#8204;توان از برنامه&#8204;ریزی آموزشی جهت تقویت مقابله مذهبی به&#8204;عنوان راه&#8204;کار مناسبی جهت توانبخشی این بیماران استفاده کرد.&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;strong&gt;Background and Purpose:&lt;/strong&gt; AIDS is a disease that not only affects physical health but also mental wellbeing of patients due to the myriad social problems, dominant misconceptions, and social stigma. Therefore, we aimed to investigate the relationship between religious coping strategies and quality of life in HIV-positive patients.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Materials and Methods:&lt;/strong&gt; This descriptive-correlational study was performed on 105 HIV patients visiting the behavioral counseling centers of Zahedan University of Medical Sciences, Zahedan, Iran, in the first half of 2013. The participants were chosen using the convenience sampling method. The data collection instruments included the multidimensional QOL questionnaire for AIDS (MQoL-HIV) and Aflak seir and Goleman&amp;rsquo;s Religious Coping Styles Questionnaire. The obtained data were analyzed using Pearson correlation coefficient and stepwise regression.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt; The results showed a positive relationship between religious coping styles (religious activities, charitable assessment, and active coping) and quality of life, but a negative association was noted between religious coping styles (negative feelings toward God and passive coping) and quality of life. Regression analysis showed that the component of negative feelings toward God (adjusted R&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;=0.35) plays the greatest role in the quality of life of these patients.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; Increased positive religious coping and reduced negative religious coping can improve the quality of life in HIV patients. To promote religious coping, educational programs can be used as a guideline for rehabilitation of these patients.</abstract>
	<keyword_fa>ایدز, کیفیت زندگی, مقابله مذهبی</keyword_fa>
	<keyword>AIDS, Quality of life, Religious coping</keyword>
	<start_page>58</start_page>
	<end_page>67</end_page>
	<web_url>http://jrh.mazums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-773-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Gholamreza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sanagouye Moharer</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>غلامرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ثناگوی محرر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846005437</code>
	<orcid>10031947532846005437</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>1-	Assistant Professor, Dep-artment of Psychology, Zahedan Branch, Isla-mic Azad University, Zahedan, Iran </affiliation>
	<affiliation_fa>1-	استادیار، گروه روان‌شناسی، واحد زاهدان، دانشگاه آزاد اسلامی، زاهدان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Masoud</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Raisi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مسعود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رئیسی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>M_r.optometrist@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846005438</code>
	<orcid>10031947532846005438</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology, Islamic Azad University, Zahedan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان‌شناسی، دانشکده روان‌شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی، زاهدان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fateme</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sultan Ahmadi Moghaddam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سلطان احمدی مقدم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846005439</code>
	<orcid>10031947532846005439</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>2-	PhD Student of Psycho-logy, Department of Psychology, Faculty of Psychology, Islamic Azad University, Zahe-dan, Iran </affiliation>
	<affiliation_fa>2-	دانشجوی دکترای روان‌شناسی، گروه روان‌شناسی، دانشکده روان‌شناسی، دانشگاه آزاد زاهدان، زاهدان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
