<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Religion and Health</title>
<title_fa>دین و سلامت</title_fa>
<short_title>JRH</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jrh.mazums.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-5268</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2345-5276</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مدل مفهومی طراحی پروتکل معنابخشی به رنج نوجوانان مبتلا به بیماری‌های سخت‌درمان با تأکید بر اسماء الهی</title_fa>
	<title>Conceptual Model for Developing a Meaning-Making Protocol for Suffering in Adolescents with Hard-to-Treat Diseases, Focusing on the Names of Allah</title>
	<subject_fa>علوم و معارف اسلامی  </subject_fa>
	<subject>Islami Sciences &amp; Thoughts</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي تحلیل محتوا</content_type_fa>
	<content_type>Content analysis</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;سابقه و هدف:&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;مواجهۀ نوجوانان با بیماری&#8204;های سخت&#8204;درمان، رنجی هستی&amp;rlm;شناسانه ایجاد می&#8204;کند که نیاز مبرم به کشف معنای وجودی رنج را به&amp;rlm;همراه دارد. این پژوهش با هدف طراحی پروتکلی نظام&#8204;مند مبتنی&amp;rlm;بر اسماء الهی برای پاسخ&amp;rlm;گویی به این نیاز معنوی صورت گرفت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;color:black&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;border:none windowtext 1.0pt; color:black; padding:0in&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span class=&quot;a&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:bold&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;یافته ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;این مطالعۀ کیفی-اکتشافی با نمونه&#8204;گیری هدفمند از ۱۳ نوجوان دختر و پسر ۹-۱۹ساله در اصفهان انجام شد. داده&#8204;ها از طریق مصاحبه&#8204;های نیمه&#8204;ساختاریافته گردآوری و با تحلیل مضمون براون و کلارک تحلیل شد. فرایند تحقیق در سه فاز تحلیل کیفی داده&#8204;ها، تناظرسازی مضامین با اسماءالحسنی، و تدوین پروتکل سه&#8204;مرحله&#8204;ای انجام شد.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;پس از شناسایی مضمون فراگیر &amp;laquo;جست&amp;rlm;وجوی فعالانۀ معنا در مواجهه با رنج بیماری&amp;raquo;، پروتکلی با سه &#8204;مرحله طراحی شد. مرحلۀ اول (آماده&amp;rlm; سازی وجودی) با هدف ایجاد زمینه برای گفت&amp;rlm; وگوی معنوی، مرحلۀ دوم (بازسازی چهارچوب شناختی) با محوریت بازبینی انگاره&#8204;های نادرست دربارۀ رنج، و مرحلۀ سوم (معنابخشی فعال) مبتنی&amp;rlm; بر تبیین مفهوم رنج از منظر اسماء منتخب الهی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span class=&quot;a&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:bold&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;استنتاج:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;براساس یافته&#8204;های این مطالعه که بر جست&amp;rlm;وجوی فعالانۀ معنا در نوجوانان بیمار تأکید داشت، پروتکل سه&#8204;مرحله&#8204;ای طراحی شد. این پروتکل می&amp;rlm;تواند به&amp;rlm;عنوان گامی اولیه در عملیاتی&#8204;سازی مفاهیم اسلامی، پاسخی کاربردی به خلأ مراقبت معنوی نظام&#8204;مند ارائه دهد. ارزیابی اثربخشی پروتکل در مطالعات آتی می&amp;rlm;تواند گامی در تلفیق حکمت اسلامی با علوم سلامت به شمار رود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;B Zar&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Background and Objectives:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span class=&quot;Char0&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-0.2pt&quot;&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Adolescents facing hard-to-treat diseases experience existential suffering that requires finding meaning and discovery. This study aimed to develop a systematic protocol based on Asma ul-Husna to address this need.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span class=&quot;Char&quot; style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-0.2pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:bold&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Materials and Methods: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;This qualitative, exploratory study used purposive sampling to recruit 13 adolescents (age range: 9 to 19) in Isfahan, Iran. Data from semi-structured interviews were analyzed via Braun and Clarke&amp;#39;s (2006) thematic analysis. The protocol development involved three phases: qualitative data analysis, thematic alignment with Asma ul-Husna, and a three-stage protocol design.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span class=&quot;Char&quot; style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-0.2pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:bold&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Results:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;The global theme &amp;quot;Active Search for Meaning in Confronting Illness-Related Suffering&amp;quot; emerged. A three-stage protocol was developed: Stage one (Existential Preparation) for establishing the foundation of spiritual dialogue; Stage two (Cognitive Paradigm Restructuring) for correcting misconceptions about suffering; and Stage three (Active Meaning-Making) for explaining suffering through selected divine names.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span class=&quot;Char&quot; style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-0.2pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:bold&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;This study integrates Islamic concepts into psycho-spiritual interventions for the ill adolescents. The protocol addresses shortcomings in the systematic provision of spiritual care. Future clinical trials should systematically evaluate its effectiveness in integrating Islamic wisdom with health sciences&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>معنابخشی به رنج, نوجوانان, بیماری سخت‌درمان, پروتکل مداخله‌ای, اسماء الهی</keyword_fa>
	<keyword>Adolescents, Hard-to-Treat Diseases, Intervention Protocol, Meaning-Making in Suffering, Names of Allah</keyword>
	<start_page>26</start_page>
	<end_page>40</end_page>
	<web_url>http://jrh.mazums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1666-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Saeedeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hamledari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سعیده</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حمله داری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hamledari20@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009773</code>
	<orcid>10031947532846009773</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Islamic Studies, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>رشتۀ فلسفۀ اخلاق، گروه معارف، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>ahmad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>fazeli</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فاضلی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ahmad.fazeli@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009774</code>
	<orcid>10031947532846009774</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Islamic Studies, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه معارف، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Rohollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mosavizadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>روح الله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mosavizadeh@med.mui.ac.ir</email>
	<code>10031947532846009775</code>
	<orcid>10031947532846009775</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Islamic Studies, Faculty of Medicine, University of Isfahan, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معارف، دانشکده پزشکی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
