Religion and Health

fa الهیات ترمیمگر در صحیفه سجادیه (گذار از رنج به امید در پرتو بازخوانی قدرت الهی) Restorative Theology in the Sahifa of Sajjadiyeh: Transition from Suffering to Hope in the Light of Rereading Divine Power فلسفه و کلام اسلامی Islamic Philosophy & Theology پژوهشي - مقاله اصیل Original Research <div style="text-align: justify;">این پژوهش با رویکردی بین‌رشته‌ای به بررسی سازوکارهای «الهیات ترمیمگر» در صحیفه سجادیه می‌پردازد. براساس فرضیه اصلی این تحقیق، امام سجاد(ع) در مناجات‌های خویش، خداوند را به‌عنوان «قدرت مطلق ترمیمگر» معرفی می‌کند که قادر است از طریق ایجاد امید و معنابخشی به دردها، کارکردی پیشگیرانه در حفظ سلامت روان ایفا کند تا گذشته ویران‌شده و فرصت‌های ازدست‌رفته، بازسازی شوند. نویسندگان با روش توصیفی‌تحلیلی و با رویکرد انتقادی تلاش کردند از طریق مراجعه به مناجات امام سجاد(ع) با خداوند در صحیفه سجادیه، ضمن استنباط تصویری کران‌ناپذیر از قدرت الهی، نقش آن را در پیشگیری و درمان اختلال روانی با تأکید بر یأس و ناامیدی، مورد بحث قرار دهند. تحلیل فرازهایی نظیر «وَعِنْدَکَ خَلَفٌ مِمَّا فَاتَ» و «أَصْلِحْ لِی مَا فَسَدَ» نشان می‌دهد که نظام الهیاتی صحیفه بر سه مؤلفه کلیدی استوار است: ۱. امکان مداخله فراطبیعی در سلسله علل طبیعی؛ ۲. نظام عدالت جبرانی؛ ۳. بازتعریف شناختی رنج. یافته‌ها با مطالعات پارگامنت (۲۰۰۱) درباره نقش دین در افزایش تاب‌آوری و پژوهش‌های هیت (۲۰۱۵) درباره تأثیر باور به خدای قادر بر کاهش سطح کورتیزول همخوانی دارد. همچنین، چهارچوب نظری «امیددرمانی» اشنایدر (۲۰۰۲) به‌عنوان پشتوانه تحلیلی مورد تأیید قرارگرفته است. حاصل اینکه الهیات ترمیمگر امام سجاد(ع) با تلفیق «پذیرش واقع‌گرایانه رنج» و «امید به دگرگونی ماورایی»، الگویی بی‌بدیل برای پیشگیری از اختلالات روان‌شناختی (ازجمله افسردگی و اضطراب) و مقابله با آن ارائه می‌دهد که هم از محدوده روان‌درمانی‌های متعارف فراتر می‌رود و هم با معیارهای عقلانی سازگاری کامل دارد.</div> This research, with an interdisciplinary approach, aimed to examine the mechanisms of “restorative theology” in the Sahifa of Sajjadiyeh. According to the main hypothesis of this research, in his prayers, Imam Sajjad introduces God as the “absolute restorative power” who is able to play a preventive function in maintaining mental health by creating hope and giving meaning to pain in such a way that the destroyed past and lost opportunities can be reconstructed. The authors attempted to use a descriptive-analytical method with a critical approach. They sought to discuss the role of divine power in preventing and treating psychological disorders, particularly focusing on despair and hopelessness. This was achieved by referring to the supplications of Imam Sajjad to God in the Sahifa Sajjadiyeh, thereby inferring an unbounded image of divine power. Analysis of phrases, such as "وَ عِنْدَکَ خَلَفٌ مِمَّا فَاتَ" (And you have a successor for what has passed) and "أَصْلِحْ لِی مَا فَسَدَ" (Rectify for me what has been corrupted) reveals that the theological system of the Sahifa is based on three key components: 1. The possibility of supernatural intervention in the chain of natural causes 2. The system of compensatory justice 3. The cognitive redefinition of suffering Results of this study are consistent with those of a study performed by Pargament (2001) on the role of religion in increasing resilience, and also the research conducted by Hite (2015) on the effect of belief in an omnipotent God on reducing cortisol levels. Moreover, Schneider’s (2002) theoretical framework of “hope therapy” has been confirmed as an analytical support. In conclusion, the restorative theology of Imam Sajjad, by combining "realistic acceptance of suffering" and "hope for transcendent transformation," offers an unparalleled model for preventing and combating psychological disorders (including depression and anxiety), one that both transcends the scope of conventional psychotherapies and is fully compatible with rational criteria. امام سجاد (ع), قدرت مطلق, الهیات ترمیم گر, الهیات امیدآفرین, صحیفه سجادیه Hope-giving theology, Imam Sajjad, Omnipotence, Restorative theology, Sahifa of Sajjadiyeh 84 93 http://jrh.mazums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1648-1&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Ismail Ghasemi Tusi محمد اسماعیل قاسمی طوسی m.ghasemitoosi@umz.ac.ir 10031947532846009803 10031947532846009803 No Department of Islamic Education and Thought, University of Mazandaran, Sari, Iran گروه معارف و اندیشه اسلامی ،دانشگاه مازندران، ساری، ایران Ramezan Mahdavi Azadboni رمضان مهدوی آزادبنی r.mahdavi@umz.ac.ir 10031947532846009804 10031947532846009804 Yes Department of Islamic Philosophy and Theology, University of Mazandaran, Sari, Iran گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه مازندران، ساری، ایران Mahmood Dayyani محمود دیانی m.dayyani@umz.ac.ir 10031947532846009805 10031947532846009805 No Department of Islamic Philosophy and Theology, University of Mazandaran, Sari, Iran گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه مازندران، ساری، ایران Rouhallah Oshrieh روح اله عشریه r.oshrieh@yahoo.com 10031947532846009806 10031947532846009806 No Islamic Philosophy and Theology, University of Mazandaran, Sari, Iran فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه مازندران، ساری،ایران