<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Religion and Health</title>
<title_fa>دین و سلامت</title_fa>
<short_title>JRH</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jrh.mazums.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-5268</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2345-5276</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>ماهیت شرّ و قُبح اخلاقی از منظر علامه حسنزاده آملی، علامه مصباح یزدی، علامه طباطبایی و علامه شهید مطهری</title_fa>
	<title>Nature of Evil and Vice from the Perspectives of Allameh Hassanzadeh Amoli, Allameh Mesbah Yazdi, Allameh Tabatabai, and Shahid Motahari</title>
	<subject_fa>علوم و معارف اسلامی  </subject_fa>
	<subject>Islami Sciences &amp; Thoughts</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي تحلیل محتوا</content_type_fa>
	<content_type>Content analysis</content_type>
	<abstract_fa>یکی از مسائل مهمی که فلاسفه و متکلمان با آن مواجه هستند و باید پاسخ مناسبی برای آن داشته باشند، مسئلهی شرور و قبایح اخلاقی و ماهیت و نقش آن در هستی است؛ چراکه شناختِ این امر ارتباطی مستقیم با اعتقاد به عدالت، حکمت، قدرت و رحمت پروردگار دارد. پژوهش حاضر بهگونهی تطبیقی و با بررسی دیدگاه اندیشمندان معاصر و جامعنگر، همچون علامه حسنزاده آملی، علامه مصباح یزدی، علامه طباطبایی و شهید مطهری و با روش توصیفیتحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانهای به تبیین و تحلیل نظریات اسلامشناسان مذکور، در صدد پاسخ به این سؤال مهم و اساسی است که ماهیت شرور و قبایح اخلاقی و نقش آن در عالم چیست؟ یافتههای پژوهش نشان میدهد که شر امری عدمی، نسبی و لازمهی این جهان مادی و نسبت به خیر اندک و همچنین، لازمهی قطعیِ نظام علّی و معلولی است. در این بین، علامه حسنزاده امور عالم تکوین را صرفاً خیر محض میداند و علامه مصباح با تأکید بر توحید افعالی، تفسیر صحیحتری از چیستیِ شُرور ارائه کرده است.</abstract_fa>
	<abstract>One of the most important issues that philosophers and theologians face and must have a suitable answer for is the issue of evil and moral evil and its nature and role in existence. Because knowing this has a direct relationship with believing in God&amp;#39;s justice, wisdom, power and mercy; The present research is comparative and by examining the viewpoints of contemporary and comprehensive thinkers, such as Allameh Hassanzadeh Amoli, Allameh Misbah Yazdi, Allameh Tabatabai and Shahid Motahari, and with a descriptive and analytical method and using library sources to explain and analyze the views of Islamic scholars. The above is intended to answer this important and basic question, what is the nature of evil and moral evil and its role in the world? The findings of the research show that evil is a non-existent, relative thing, a necessity of this material world and little compared to good, as well as a definite necessity of the cause and effect system. In the meantime, Allameh Hassanzadeh considers the affairs of the universe to be purely good, and Allameh Misbah has presented a more accurate interpretation of what evil is by emphasizing the monotheism of verbs.</abstract>
	<keyword_fa>شرّ, قُبح اخلاقی, حسنزاده آملی, مصباح یزدی, طباطبایی, مطهری</keyword_fa>
	<keyword>Evil, Hassanzadeh Amoli, Motahhari, Moral ugliness, Mesbah Yazdi, Tabatabai</keyword>
	<start_page>20</start_page>
	<end_page>29</end_page>
	<web_url>http://jrh.mazums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1156-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Reza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Heidaryan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حیدریان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846008634</code>
	<orcid>10031947532846008634</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Professor of Babol Medica University, Babol, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Basaad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Deris</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بسعاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>دریس</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846008635</code>
	<orcid>10031947532846008635</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>4th Level Student of Hazrat Khadija Seminary, Babol, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
